周浩纪录片研究

纪录片不同于故事片，它是忠实记录社会现实的一种视听艺术，因此，纪录片又被世人冠之以“国家相册”的美名。优秀的纪录片不仅能给人提供审美的情趣，更重要的是唤醒人们对社会、对现实、对人类本身的思考，而这种“思考”恰恰就是纪录片创作者所希翼的，同时也是纪录片拍摄的意义所在。作为第一个蝉联台湾金马奖最佳纪录片奖的纪录片导演周浩无疑是我国当今最为优秀的纪录片导演之一，他的作品值得我们去学习、去揣摩、去探究。因此，本文以周浩的纪录片作品作为研究对象，以广播电视艺术学的学科知识作为研究的理论基础，综合运用文化学、社会学、叙事学和美学等四门其他学科知识对周浩的纪录片作品进行系统、详细、深入的文本分析，试图总结出周浩纪录片在主题设定、人物塑造和艺术构思等三方面的特色，为今后的纪录片创作者们提供一点有效的借鉴和指导。本论文分三个部分来论述，分别为绪论、正文和结语。
　　绪论部分，提出问题，以历史为线索，重点梳理纪录片在我国的发展状况，并且指出周浩在我国纪录片界获得的成就和地位，但是就目前来说，周浩纪录片的研究仍是学术界的空白，基于此，研究周浩纪录片具有较高的学术价值和现实意义。
　　正文部分，也分为三个部分进行论述。第一部分，以“对病态社会的思考:周浩纪录片主题分析”为主要内容:通过对《高三》和《急诊室》两部片子的分析来探究我国现行教育制度和医疗保障制度所存在的问题，通过指出制度的不合理性、制度对人的伤害来阐述周浩对我国现行制度的反思和批判;通过对《厚街》、《日子》、《棉花》、《差馆》系列和《龙哥》等片子来探析周浩对底层人群的生存环境、生存现状和精神世界三方面的关注，从而挖掘出周浩纪录片敬重生命、关注社会人生的思想主题;通过《书记》和《大同》两部片子，揭示我国基层权力的运行机制，以及被权力所异化的人。
　　第二部分，以“多类型的人物刻画:周浩纪录片人物塑造”为主要内容:通过人物的语言和外貌、事件、细节等刻画了一系列生活贫苦、精神困惑的农民工形象，其中，女性打工者可概括为“金钱至上”型、“以家庭为重”型和“物质虚荣”型三类，男性打工者可概括为“投机取巧”型、“猥琐”型和“家庭地位下降”型三类;分析了“走下神坛”的基层官僚形象，有纯粹以GDP指标为目的的政绩型官员郭永昌，有试图转变城市发展模式的改革型官员耿彦波，但无一例外他们都是忙碌的基层官员;重新审视了被社会贴上“刻板印象”标签的其他人物形象，警察并不是万能的，相反还显得很无能，医生的职业也并非高薪悠闲，相反还是个高危、辛苦、赚钱少的职业，毒贩并非十恶不赦，他和所有人一样拥有人性中的真、善、美，老师并非正襟危坐，也会不修边幅，大口喝酒，会骂脏话。
　　第三部分，以“‘直接电影’的中国践行:周浩纪录片艺术特色”为主要内容:群像式叙事与传记式叙事并行是周浩纪录片的叙事结构特征;长镜头和限制性叙事视角体现了周浩纪录片的旁观美学特征，同时，对他人隐私的尊重又体现出了周浩对叙事伦理的把握;纪实性和批判性是周浩纪录片的现实主义风格追求。
　　结语部分，对周浩纪录片进行系统的总结。周浩是我国纪录片界十分重要的纪录片导演之一，尤其体现在我国独立纪录片领域。周浩纪录片题材涉及面广、主题深刻，好比是“一部21世纪中国社会百科全书”。周浩在拍摄纪录片时始终立足“人”的基点来记录我国的病态社会、病态人生，可以毫不夸张地说，周浩犹如一位用纪录片写作的“鲁迅”，他的作品的确为我国社会贡献了珍贵的历史影像资料。